Después del Losar, el momento de los nyoung-nes

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Desde 1980, las retiros de nyoung-ne, la práctica meditativa de Chenresi, el Buda de la compasión con once caras y mil brazos, se han inscrito en el calendario de Dhagpo durante el primer mes tibetano, considerado un período muy favorable para la práctica del Dharma.

La práctica, una poderosa herramienta de purificación, se basa en el respeto de los votos de ayuno y silencio, parciales el primer día y completos el segundo. Estos votos terminan la mañana del tercer día. Los votos revitalizan los preceptos de la conducta ética del cuerpo, la palabra y la mente que han sido dañados, purificando las faltas y los actos nocivos previos. Además, la práctica de estos votos ayuda a pacificar situaciones de conflicto y tensión en el mundo.

La práctica de nyoung-ne abarca todos los aspectos del Dharma, así como la esencia de los tres vehículos: observar los votos éticos, el entrenamiento en la mente del despertar del Bodhisattva (desarrollo del amor y la compasión), y la implementación de medios hábiles y profundos del Vajrayana, que incluyen la recitación de mantras y visualizaciones.

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El Buda ha dicho que la práctica de nyoung-ne cierra la puerta del renacimiento en las seis clases de seres y permite renacer en la Tierra Pura de la Felicidad (Dewachen).

El primer nyoung-ne parece que se realizó del 29 de febrero al 2 de marzo de 1980. Los primeros retiros fueron guiados por lama Zimpenla, intendente de Karmapa, acompañado por lama Purtsela. En 1986 y 1987, la práctica fue dirigida por Anila Tsewang Tcheudreun, quien completó un retiro de 108 nyoung-ne. Posteriormente, lama Purtsela guió la práctica entre 1988 y 1990, y a partir de 1991, fueron los lamas que salían de retiro quienes comenzaron a guiarla.

Thaye Dorje, Su Santidad el XVII Karmapa, anima regularmente a sus discípulos a participar en esta práctica. En su cumpleaños, el 6 de mayo de 2018, les pide

considerar participar en la práctica de nyoung-ne. Esta profunda práctica de Chenresi, el Buda de la compasión con mil brazos, es muy beneficiosa, no solo para el practicante, sino también para el Dharma de Buda en general, y para nuestro linaje Kagyu en particular.»

El 29 de enero de 2020, menos de dos meses antes de que comenzaran los confinamientos globales relacionados con el Covid-19, Karmapa escribió con tono urgente:

Actualmente, muchas personas en el mundo se encuentran en una situación donde sus vidas están gravemente amenazadas. Por eso, hago un llamado a todos los practicantes para que recen con una sola voz al noble Chenresi y acumulen la práctica del ayuno de nyoung-ne. Esto será beneficioso aquí y ahora, así como en las vidas futuras.»

Este año, el retiro de nyoung-ne en ocho sesiones se llevará a cabo en Dhagpo Kagyu Ling del 14 al 30 de marzo.

Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.

Tendrel 11
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Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.

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